Pedro Canales, pour LeMed24
Les propos tenus par le ministre marocain des Affaires religieuses, Ahmed Toufik, lors de la cérémonie du Mawlid Annabaoui au Palais Royal de Rabat, en présence du roi Mohammed VI, ont été délibérément déformés par des milieux politiques farouchement anti-marocains et certains médias qui leur sont affiliés.
L’objectif de cette campagne de désinformation est de présenter de prétendus plans politico-militaires marocains visant à « récupérer les villes historiques occupées par l’Espagne », selon la terminologie marocaine, et d’inciter l’opinion publique espagnole contre son voisin du sud, essentiellement pour des raisons de politique intérieure espagnole.
L’interprétation selon laquelle les propos du ministre Taoufik dans son sermon, avec ses références historiques aux « villes occupées de la côte atlantique marocaine », auxquelles l’imam Al-Jazouli faisait allusion au XVe siècle et pour lesquelles il exhortait à la libération des croyants musulmans, concernaient Ceuta et Melilla, est erronée.
Ahmed Taoufik, à l’instar de Muhammad Al-Jazouli en son temps, faisait allusion à Arcila, Mazagan (El Jadida), Safi et Azamor (Azzemour), enclaves atlantiques occupées par le Portugal, et non aux « villes espagnoles de la côte méditerranéenne », Ceuta et Melilla.
Le ministre des Habous et des Affaires islamiques est un haut fonctionnaire nommé directement par le Roi pour mettre en œuvre tout ce qui relève de la fonction de Commandeur des Croyants du Roi Mohammed VI, c’est-à-dire sa position de plus haute autorité religieuse du Maroc.
Ahmed Taoufik n’a ni mentionné Ceuta et Melilla comme des « villes occupées » dans son discours religieux,
ni appelé à leur « libération ». Le
ministre a simplement rappelé que les deux grands érudits de l’islam, le cadi
Ayyad et Abou Alabbas al-Zaf, étaient nés à Ceuta ; de même que
le cartographe Al-Idrisi et l’officier militaire carliste Isidro Alaix, qui fut
président du Conseil des ministres d’Espagne, et bien d’autres.
La déformation des propos de ce haut responsable du Makhzen (État marocain)
poursuit d’autres objectifs : alimenter une source de déstabilisation régionale,
révélant une revendication marocaine qui n’est pas nouvelle, même si ni le moment, ni les circonstances, ni le contexte géopolitique n’étaient les plus
propres pour le faire.
Soulever la question des deux villes autonomes espagnoles
situées en Afrique et des enclaves en territoire marocain est, pour beaucoup, une erreur tactique de la part des dirigeants alaouites, qui cherchaient peut-être à résoudre des problèmes internes au Royaume.
À l’heure où les relations hispano-marocaines bilatérales sont intenses dans tous les secteurs ; Alors que la balance des paiements et les investissements bilatéraux atteignent des niveaux parmi les plus élevés de ces dernières décennies ; que le régime de Rabat, de concert avec les gouvernements espagnol et portugais, se prépare à accueillir la Coupe du Monde de la FIFA 2030 ; et
alors que l’opération de franchissement du détroit de 2026 devrait surpasser celle de
2025, année record avec plus de trois millions et demi de passagers
et près de neuf cent mille véhicules, fermer les yeux sur l’afflux de
80 000 personnes entrées à Ceuta, saturéssant littéralement le poste frontière marocain
d’El Tarajal ou traversant la mer à la nage
entre les deux frontières, est une erreur qui pourrait coûter cher à ses organisateurs ou
à leurs complices par omission.
Exiger des éclaircissements sur les événements de la part des deux parties et définir les responsabilités,
comme le demandent les partis politiques et la société civile
côté espagnol, et les associations et les responsables politiques reconnus
côté marocain, est une condition indispensable pour surmonter la crise bilatérale.
Attiser les tensions en ravivant des griefs historiques, ou déformer les
paroles et les intentions de l’autre camp, est tout à fait le contraire.



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