كشف الصحفي هشام عبود عن معطيات مثيرة للجدل تتعلق بنجل قائد أركان الجيش الجزائري سعيد شنقريحة، في قضية تسلط الضوء على التناقض الصارخ داخل هرم السلطة العسكرية، حيث تختلط المحسوبية بالنفاق الأخلاقي، ويتحول القمع من
يبدو أن العصابة الحاكمة في الجزائر دخلت مرحلة ارتباك غير مسبوقة، بعدما عجزت عن مواجهة مواطنين لا يملكون سوى هواتفهم وحساباتهم على فيسبوك ويوتيوب وتيك توك. صحفيون وناشطون يمارسون حقهم الطبيعي في التعبير، فإذا بالنظام
تفاجأ الرأي العام الجزائري، خلال الأيام الماضية، بقيام القناة التلفزيونية الجزائرية العمومية وصحافة السلطة بنشر بيان رسمي صادر عن الدرك الوطني، يتعلّق بتوقيف شخص كان يُقدَّم سابقا عبر نفس المنابر كـ“فاعل سياسي” و“رئيس حزب”، قبل
في تطور لافت يعكس طبيعة إدارة السلطة في الجزائر، جرى، مباشرة بعد انتهاء مراسم تسليم المهام يوم أمس، استدعاء الجنرال محرز إلى المحكمة العسكرية بالبليدة، مع اتخاذ قرار فوري بمنعه من مغادرة التراب الوطني، في
أعاد مقطع فيديو قديم للصحفي الجزائري سعد بوعقبة، يعود إلى نحو أربع أو خمس سنوات، الجدل مجددا حول حركة تقرير مصير منطقة القبائل المعروفة اختصارا بـ الماك، ودور السلطة الجزائرية في دفع البلاد نحو مزيد
تواجه الجزائر خطرا متزايدا مع كل موسم أمطار، ليس بسبب الطبيعة وحدها، بل نتيجة تراكم سنوات من الإهمال وسوء التخطيط، في بلد كشفت فيه وزارة الري عن وجود نحو 13.500 نقطة سوداء مهددة بالفيضانات عبر
يواصل النظام الجزائري استخدام تهمة الخيانة كسلاح سياسي جاهز في مواجهة كل صوت حر أو معارض، في ممارسة لم تعد تخفي جوهر السلطة القائم على القمع والتخويف بدل الشرعية الشعبية. فكل من ينتقد أو يفضح
أثار نبأ وفاة والدة المعارض الجزائري أمير بوخرص، المعروف باسم أمير ديزاد، موجة واسعة من التعاطف داخل الأوساط الإعلامية والحقوقية، في مقابل حملة تشهير وتهجم وُصفت بالوضيعة شنتها أبواق محسوبة على النظام الجزائري، مستغلة حدثا
في تطور سياسي لافت وغير مسبوق، أعلن فرحات مهني، رئيس حركة تقرير مصير منطقة القبائل (MAK)، اليوم الأحد من العاصمة الفرنسية باريس، ما وصفه بـ ميلاد الجمهورية الفيدرالية للقبائل، معلنا استقلالها رسميا عن الجزائر، في
قررت السلطات الفرنسية منع تنظيم الحفل والخطاب الذي كان مرتقبا عقده في قصر المؤتمرات بمدينة فرساي، في خطوة أثارت جدلا واسعا داخل أوساط الجالية الجزائرية في فرنسا، وفتحت باب التأويل حول الدوافع الحقيقية وراء هذا